Tradução automática, revisão em andamento. Correções são bem-vindas.
A Vida de São Martinho · Capítulo XXI
Conversas com os anjos e o Diabo com o chifre de boi cheio de sangue
Sabe-se também com certeza que Martinho via anjos com frequência, chegando até a conversar diretamente com eles. Quanto ao Diabo, ele o via com tanta clareza à sua frente que este nunca conseguia passar despercebido, quer aparecesse tal como era, quer assumisse os mais variados disfarces para fazer o mal. Percebendo que não havia truque capaz de enganar Martinho, o Diabo se vingava aparecendo a torto e a direito só para insultá-lo, já que não conseguia lhe armar ciladas.
Um dia, irrompeu na cela de Martinho soltando um urro medonho, trazendo na mão direita, toda suja de sangue, um chifre de boi ensanguentado. Todo contente com a desgraça que tinha acabado de provocar, gritou: “Onde está agora o seu poder, Martinho? Acabei de matar um dos seus!”
Martinho chamou imediatamente os monges, contou o que o Diabo tinha acabado de dizer e mandou que percorressem todas as celas, uma a uma, para ver quem faltava ou a quem tinha acontecido alguma desgraça. Voltaram pouco depois dizendo que os monges estavam todos bem, mas que um camponês contratado por dia para trazer lenha numa carroça tinha ido de manhã para a mata. Martinho pediu logo a alguns irmãos que fossem procurá-lo a toda a pressa. Não muito longe do mosteiro, encontraram o pobre homem estendido no chão, já quase morto. Com o pouco fôlego que ainda lhe restava, explicou aos monges o que tinha acontecido: quando estava apertando melhor as correias de couro que tinham afrouxado na junta de bois, um dos animais sacudiu a cabeça com força e cravou um chifre na sua virilha. Poucos instantes depois, ele morreu.
Cabe a cada leitor refletir sobre as razões pelas quais Deus permitiu que o Diabo tivesse parte numa desgraça dessas. O que espantava em Martinho era a clareza com que, tanto neste caso como em muitos outros parecidos, ele sabia das coisas muito antes de acontecerem ou recebia logo um aviso interior para contar aos irmãos o que estava acontecendo à distância.
Há dois detalhes humanos muito bonitos neste capítulo:
1. “Um dos seus”: Como os monges de Marmoutier viviam recolhidos em oração (e os mais novos passavam os dias copiando livros), o mosteiro contratava trabalhadores rurais da região (mercede conducti, pagos por dia de trabalho) para buscar lenha no bosque em carros de boi. Mesmo não sendo monge, aquele humilde trabalhador fazia parte da família espiritual de Martinho.
2. Sem respostas fáceis para o sofrimento: Diante da morte trágica daquele homem num acidente de trabalho, Sulpício Severo não tenta inventar uma lição moralista nem culpar a vítima. Tem a honestidade de deixar a pergunta em aberto: “Cabe a cada leitor refletir sobre as razões pelas quais Deus permitiu que o Diabo tivesse parte numa desgraça dessas” (Viderit is, quo judicio Domini...).