Maschinell übersetzt, Durchsicht läuft. Korrekturen sind willkommen.
Das Leben des heiligen Martin · Kapitel XIV
Das Feuer, das gegen den Wind zurückwich, und die zwei bewaffneten Engel in Levroux
Etwa zur selben Zeit stand Martin in einem ähnlichen Fall im Mittelpunkt eines weiteren aufsehenerregenden Ereignisses. In einem Dorf, in dem er ein uraltes und berühmtes heidnisches Heiligtum in Brand gesteckt hatte, begann der Wind, die Flammen geradewegs auf ein Nachbarhaus zuzutreiben, das unmittelbar an den Tempel grenzte. Sobald er die Gefahr sah, kletterte Martin im Laufschritt auf das Dach des Hauses und stellte sich direkt vor die herannahenden Flammen. Was dann geschah, ließ alle mit offenem Mund dastehen: Man sah, wie sich das Feuer zurückbog, gegen die Richtung des Windes, als kämpften die Naturgewalten miteinander! So verzehrte der Brand dank Martins Eingreifen nur das, was brennen sollte, und ließ das Haus unversehrt.
An einem anderen Ort namens Levroux versuchte Martin ebenfalls, einen großen Tempel niederzureißen, der sehr reich war und von enormer heidnischer Verehrung umgeben, doch eine wütende Menge rottete sich gegen ihn zusammen und vertrieb ihn mit Beschimpfungen und Schlägen. Martin zog sich daraufhin an einen Ort in der Nähe zurück und verbrachte drei ganze Tage in einem rauen Bußgewand und mit Asche bedeckt, ohne zu essen und unablässig betend; er bat Gott, dass, da Menschenhände dieses Heiligtum nicht hatten niederreißen können, die göttliche Macht selbst es tun möge.
Am Ende dieser drei Tage erschienen ihm plötzlich zwei Engel mit Lanze und Schild in der Hand, wie Soldaten des himmlischen Heeres. Sie sagten ihm, der Herr habe sie gesandt, um die Menge in die Flucht zu schlagen und ihn zu beschützen, während der Tempel abgerissen werde: Er könne beruhigt in das Dorf zurückkehren und zu Ende bringen, was er begonnen habe, denn niemand werde ihm ein Haar krümmen.
Martin kehrte sofort nach Levroux zurück und machte vor den Augen der gesamten heidnischen Bevölkerung – die zusah, völlig unfähig zu reagieren – das Heiligtum bis auf die Grundmauern dem Erdboden gleich und schlug alle Altäre und Standbilder in Stücke. Da sie begriffen, dass nur eine göttliche Macht sie derart gelähmt und mit Furcht erfüllt haben konnte, sodass sie den Bischof nicht aufzuhalten vermochten, bekehrten sich fast alle Einwohner des Ortes zu Jesus Christus und riefen laut, nur der Gott Martins verdiene es, angebetet zu werden, und diese Götzen, die sich nicht einmal selbst verteidigen könnten, seien nichts wert.
Die antike Siedlung Leprosum ist heute die Stadt Levroux in Zentralfrankreich (in der Region Berry), wo archäologische Ausgrabungen die Existenz eines großen gallorömischen Kultzentrums bestätigt haben.
Es lohnt sich, auf zwei sehr aufschlussreiche Züge in Martins Vorgehen zu achten:
1. Den Götzen bekämpfen, die Menschen schützen: In der ersten Episode riskiert Martin, sobald er sieht, wie der Wind die Flammen des Tempels auf das Stroh- oder Holzdach des Nachbarhauses wirft, seine eigene Haut und steigt auf das brennende Dach, damit der Nachbar nicht obdachlos wird.
2. Buße statt Truppen: Als er aus Levroux hinausgeprügelt wird, geht Martin nicht zu den römischen Behörden und bittet um Soldaten, um das Gesetz mit Gewalt durchzusetzen (wie es mehrere Bischöfe seiner Zeit bereits taten). Er zieht sich lieber zu drei Tagen Fasten zurück, bekleidet mit einem Büßerhemd (dem cilicium, einem rauen Gewand aus Ziegen- oder Kamelhaar, das auf der bloßen Haut getragen wurde) und mit Asche auf dem Haupt, genau wie es die alten Propheten der Bibel zu tun pflegten.