ترجمة آلية، والمراجعة جارية. التصويبات مرحَّب بها.

حياة القديس مارتينوس · الفصل الثاني عشر

الجنازة الوثنية المتجمدة في وسط الحقول

بعد مدة، في إحدى رحلاته عبر الريف، لمح مارتينوس من بعيد جنازة رجل وثني، في طريقها إلى الدفن تحيط بها طقوس خرافية. ولأنهم كانوا ما زالوا على بعد أكثر من سبعمئة متر، توقف مارتينوس ليحاول أن يفهم ما ذلك التجمع، إذ لم يستطع أن يتبيّن بوضوح من بعيد ما الذي يجري.

لكنه رأى أنها مجموعة كبيرة من الفلاحين، ولاحظ أقمشة بيضاء من الكتان ترفرف في الريح فوق ما يحملونه على أكتافهم. فاقتنع في الحال بأنهم يقيمون موكبًا وثنيًا، لأن أهل الريف في بلاد الغال كانت لهم عادة قديمة أن يطوفوا بتماثيل آلهتهم في الحقول، مغطاة بأقمشة بيضاء.

عندئذ رفع مارتينوس يده، ورسم إشارة الصليب في اتجاههم، وأمرهم بأن يتوقفوا حيث هم ويضعوا ما يحملونه. وما تلا ذلك كان مذهلًا: أولًا توقف أولئك الرجال كلهم فجأة، جامدين كتماثيل من حجر؛ ثم، مهما اجتهدوا ليتقدموا، لم يستطيعوا أن يخطوا خطوة واحدة إلى الأمام، وأخذوا يدورون ويدورون في مكانهم بطريقة مضحكة تمامًا، إلى أن أُنهكوا فلم يبقَ لهم خيار سوى أن يضعوا الجثمان على الأرض. فنظر بعضهم إلى بعض في صمت، حائرين، لا يفهمون ما الذي يحدث لهم.

وفي أثناء ذلك، حين رأى مارتينوس المشهد من مسافة أقرب، أدرك أنها جنازة فقط لا موكب أصنام. فرفع يده من جديد وتركهم أحرارًا ليحملوا الميت ويواصلوا طريقهم. وهكذا، حين شاء، أوقفهم؛ وحين رأى ذلك مناسبًا، تركهم يمضون بسلام.

🎙️ سياق الراوي: من أين جاءت الكلمة اللاتينية paganus «وثني» ومواكب المزارعين في بلاد الغال

هذه الحادثة — وهي تكاد تكون هزلية بصورة الرجال الذين يدورون في حلقات، عاجزين عن مغادرة المكان نفسه — تساعد على شرح أصل الكلمة التي تسمّي بها اللاتينية واللغات الأوروبية الوثني!

في اللاتينية كانت القرية أو الناحية الريفية تسمى pagus، ومن يسكن فيها هو paganus — ساكن الريف، القروي (ويسميه سولبيسيوس أيضًا rusticus). ومن هذه الكلمة جاءت تسمية «الوثني» في الإنجليزية (pagan) وفي لغات أوروبية كثيرة، أما الكلمة العربية «وثني» فمشتقة من «الوثن»، أي الصنم. وبينما انتشرت المسيحية سريعًا في المدن الرومانية (civitates)، حافظ المزارعون في أرياف بلاد الغال زمنًا طويلًا على الطقوس الكلتية-الرومانية القديمة. ومن أكثرها شعبية طقس كان يجري في الربيع (يشبه العيد الروماني Ambarvalia وعبادة كيبيلي أو الإلهات الأمهات الكلتيات القديمات): كانوا يحملون صور آلهة، مغطاة بأقمشة بيضاء من الكتان، في موكب حول حقول القمح ليطلبوا مواسم جيدة. وعلى مسافة 500 خطوة رومانية (نحو 740 مترًا)، ظنّ مارتينوس الكفن ستائر أحد تلك المواكب الزراعية — لكنه ما إن رأى أنهم مجرد أهل قرية ذاهبين لدفن ميت حتى تركهم يمضون في شأنهم.

احصل على الكتاب