Sou Sulpício Severo. Fui advogado e escrevi a vida deste homem quando ele ainda cá estava para me desmentir. Nunca desmentiu.

Pintura: sob a neve, à porta de Amiens, um soldado romano junto ao cavalo põe metade da sua capa vermelha sobre um homem ajoelhado, quase nu.

Martinho de Tours · c. 316–397 · está tudo no livro

Disse na cara a um César: não combato.

Cap. 4 Relatado por Sulpício

Teve pena do salteador que o amarrou.

Cap. 5 Relatado por Sulpício

Uma cidade inteira raptou-o para o fazer bispo.

Cap. 9 Relatado por Sulpício

Beijou o homem de quem todos se afastavam.

Cap. 18 Relatado por Sulpício

Fez um imperador esperar pela própria taça.

Cap. 20 Relatado por Sulpício

Olhou para um Cristo vestido de ouro e disse: não és tu.

Cap. 24 Contado pelo próprio Martinho

E num inverno cortou ao meio a única capa que tinha, por um desconhecido.

Cap. 3 Relatado por Sulpício

I — IX

A história

Nove cenas. Todas vêm do livro que escrevi por volta de 396, quando Martinho ainda andava pelas estradas da Gália. Quando só soube de uma coisa por terceiros, digo-o.

Pintura: à luz de uma lanterna, numa tenda, um jovem soldado de túnica vermelha ajoelha-se para desatar a sandália de um homem sentado.
Cap. 2 Relatado por Sulpício

O recruta

Sabária → Ticino (hoje Szombathely, Hungria → Pavia, Itália)

  • Nasceu na ponta do Império, filho de um pai que subiu a pulso até tribuno e acreditava nos deuses antigos.
  • Aos dez anos fugiu para uma igreja. Aos doze queria o deserto.
  • Aos quinze chegou um decreto imperial para os filhos dos veteranos. Foi o próprio pai que o denunciou.
  • Acorrentaram-no, fizeram-no jurar e deram-lhe um criado.
  • Ele limpava as botas ao criado. Servia-o à mesa.

Nota à margemNasceu por volta de 316 pela conta antiga, por volta de 336 pelos estudos recentes. Nunca lhe perguntei. Tinha mudado de assunto.

Ler no livro · Cap. 2 →
Pintura, pormenor: o soldado estende metade da capa vermelha ao mendigo ajoelhado na neve.
Cap. 3 Relatado por Sulpício

A capa

Amiens

  • Um homem nu à porta da cidade, a pedir. Toda a gente passa.
  • Martinho já deu o resto. Só lhe sobra a capa da tropa que traz aos ombros.
  • Então puxa da espada e corta-a ao meio.
  • Há quem se ria do soldado de meia capa. Outros, que têm muito mais, ficam calados.
  • Nessa noite sonha. Cristo traz vestida a metade que ele deu.
«Martinho, que ainda é só catecúmeno, vestiu-me com isto.»

Nota à margemBatizou-se aos dezoito. O sonho não lhe subiu à cabeça. Fui confirmar.

Ler no livro · Cap. 3 →
Pintura: um jovem soldado de mãos abertas diante do César Juliano, sentado num estrado entre guardas, com o acampamento ao fundo.
Cap. 4 Relatado por Sulpício

A recusa

Worms, 356

  • Na véspera de uma batalha, o César Juliano paga um prémio, homem a homem.
  • Chamam o nome de Martinho. Ele não aceita o ouro.
  • Juliano chama-lhe cobarde.
  • Então manda-me amanhã à frente, responde. Sem escudo, sem capacete. Vou adiante da linha.
  • Prendem-no para o obrigar a cumprir. De madrugada, o inimigo manda emissários a pedir a paz.
«Sou soldado de Cristo. Não posso combater.»

Nota à margemNessa manhã não morreu ninguém. Acho que era essa a ideia.

Ler no livro · Cap. 4 →
Pintura: nos Alpes, um jovem sentado numa rocha, sereno, de mãos atadas, enquanto um salteador o ouve apoiado no machado.
Cap. 5 Relatado por Sulpício

O aprendiz

Poitiers, depois os Alpes

  • Fora da tropa, vai ter com Hilário, bispo de Poitiers, a cabeça mais afiada da Gália.
  • Hilário quer fazê-lo diácono. Martinho diz que não é digno. Uma e outra vez.
  • Hilário oferece-lhe então o lugar mais baixo da igreja. Esse, aceita.
  • A atravessar os Alpes para ir ver os pais, cai numa emboscada. Um machado no ar. Outro ladrão trava o golpe.
  • De mãos atadas, perguntam-lhe se tem medo. Responde que nunca se sentiu tão seguro. Tem pena, diz, é de quem segura a corda.

Nota à margemO ladrão levou-o de volta à estrada e mais tarde fez-se monge. Diz-se que a história vem dele.

Ler no livro · Cap. 5 →
Pintura: falésias brancas com grutas sobre o Loire; monges copiam manuscritos a uma mesa, debaixo de um alpendre de madeira.
Cap. 7, 10 Relatado por Sulpício

A cabana

Ligugé, depois Marmoutier, junto a Tours

  • Mesmo bispo, não quis viver como um.
  • A três quilómetros de Tours, entre uma falésia e uma curva do Loire, fez uma cabana de madeira.
  • Uns oitenta foram atrás dele. Quase todos escavaram o quarto na rocha macia.
  • Ninguém era dono de nada. Ninguém comprava nem vendia.
  • Só um trabalho manual era permitido: copiar livros.

Nota à margemMuitos vinham de boas famílias e de camas fofas. Digo-o porque eu também.

Ler no livro · Cap. 7, 10 →
Pintura: Martinho, monge de hábito castanho e áspero, de cajado na mão, junto ao rio e às falésias.
Cap. 9 Relatado por Sulpício

O rapto

Tours, 371

  • Tours queria-o para bispo. Ele nunca ia dizer que sim.
  • Então um tal Rurício ajoelhou-se a pedir que fosse ver a mulher, que estava a morrer. Não havia mulher nenhuma a morrer.
  • A estrada estava cheia de gente da cidade. Levaram-no como quem leva um preso.
  • Alguns bispos de fora torceram o nariz: roupa suja, cabelo por pentear, não tinha figura para bispo.
  • Até que alguém abriu os Salmos ao acaso e leu um versículo em voz alta. Trazia o nome do maior opositor, o bispo Defensor. O povo veio abaixo.

Nota à margemO versículo acabava: «…para derrotares o inimigo e o defensor». No latim que usávamos, a palavra é defensorem.

Ler no livro · Cap. 9 →
Pintura: um grande pinheiro tomba para longe de Martinho, que está de mão levantada, enquanto os aldeões fogem.
Cap. 11, 13 Relatado por Sulpício

O verificador de factos

Perto de Tours, e uma aldeia com um pinheiro

  • O povo rezava junto de uma campa à beira da estrada, convencido de que lá estava um mártir. Bispos anteriores até lhe tinham posto um altar.
  • Martinho pediu aos padres mais velhos um nome e uma data. Ninguém tinha nem uma coisa nem outra.
  • Não pôs lá os pés enquanto não soube. Depois mandou tirar o altar.
  • Noutra terra, os aldeões desafiaram-no a ficar onde o pinheiro sagrado deles ia cair.
  • Ficou. Relato que a árvore caiu para o outro lado.

Nota à margemEu não estava no pinheiro. Falei com quem estava. Julga como quiseres.

Ler no livro · Cap. 11, 13 →
Pintura: numa cela de pedra, uma figura coroada, de púrpura e ouro, irradia luz; um monge velho, de joelhos, levanta a mão a recusar.
Cap. 20, 24 Contado pelo próprio Martinho

O banquete e o Diabo de púrpura

Tréveris, e uma cela em Marmoutier

  • À mesa do imperador, em Tréveris, Máximo manda a taça primeiro a Martinho, por honra.
  • Martinho bebe e passa-a ao padre que veio com ele. Não a devolve ao imperador.
  • Noutra noite, sozinho na cela, aparece-lhe uma figura: manto de púrpura, coroa de ouro, sapatos de ouro, luz por todo o lado.
  • «Eu sou Cristo», diz. Martinho não diz nada. A figura repete.
«Não acredito que Cristo veio se não o vir com as marcas da Cruz.»

A luz apagou-se. Sem cicatrizes, não é Cristo.

Nota à margemEsta contou-ma ele próprio.

Ler no livro · Cap. 20, 24 →
Pintura: uma barca no Loire ao nascer do sol, com um cortejo de monges na margem e uma cidade ao longe.
Epílogo Relatado por Sulpício

A última viagem

Candes → Tours, novembro de 397

  • Velho e gasto, foi a Candes porque os padres de lá andavam zangados uns com os outros.
  • Fez as pazes entre eles. Depois veio a febre.
  • Não quis colchão. Deitou-se sobre cinza.
  • Morreu a 8 de novembro. Levaram-no de barco pelo Loire acima, com as margens cheias de gente a cantar.
  • Foi enterrado em Tours a 11 de novembro. Ainda hoje é o dia dele.
«Senhor, se o teu povo ainda precisa de mim, não recuso o trabalho.»

Nota à margemO meu livro acaba antes disto. Ele estava vivo quando o terminei. O resto contei-o em cartas.

Ler no livro · Epílogo →

O caminho da vida dele

Por onde andou

Da Panónia ao Loire, a pé, a cavalo e uma vez preso. Ainda se pode fazer quase tudo a pé: a Via Sancti Martini é um percurso sinalizado que atravessa a Europa.

Mapa da Europa do século IV com os lugares da vida de Martinho, de Sabária, na Panónia, a Tours, na Gália.
  1. 01

    Szombathely

    Sabaria

    Onde nasceu, uma cidade de guarnição na Panónia. Hoje fica na Hungria.

  2. 02

    Pavia

    Ticinum

    Onde cresceu e onde a tropa o foi buscar aos quinze anos.

  3. 03

    Amiens

    Samarobriva

    A porta, o inverno, a capa.

  4. 04

    Worms

    Borbetomagus

    Onde recusou o ouro de Juliano e se ofereceu para avançar desarmado.

  5. 05

    Poitiers

    Pictavium

    A cidade de Hilário. Veio para aprender.

  6. 06

    Ligugé

    Locociacum

    O primeiro mosteiro, mesmo à saída de Poitiers. Ainda lá vivem monges.

  7. 07

    Marmoutier

    Maius Monasterium

    A cabana, as grutas na falésia, os copistas.

  8. 08

    Tours

    Caesarodunum

    A cidade que o raptou e ficou com ele vinte e seis anos.

  9. 09

    Tréveris

    Augusta Treverorum

    A corte imperial, onde não bajulou ninguém.

  10. 10

    Candes-Saint-Martin

    Condate

    Onde o Vienne encontra o Loire, e onde morreu.

Todos os lugares →

Relatado por Sulpício

O que não seguia as regras

Os outros bispos da Gália tinham vergonha dele. Eis porquê.

Vestia-se mal de propósito

Pelo de camelo áspero, numa Igreja em que os bispos já andavam de seda. Em Marmoutier, tecido macio era falta.

Uma cabana, não um palácio

Tinha a autoridade de um bispo e a morada de um eremita.

Não se dobrava a imperadores

Recusou jantar com Máximo por causa da maneira como Máximo chegou ao trono. Quando por fim foi, deixou o recado com a taça.

Deixava que os seus padres o insultassem

Padres novos faltavam-lhe ao respeito na cara. Nunca afastou nenhum por isso.

Achava que qualquer um podia ser perdoado

Disse ao Diabo que, se parasse e se arrependesse, mesmo agora, lhe prometia misericórdia. A seguir a essa, escrevi uma frase prudente.

Tradição posterior

Palavras que nos deixou

capela
Os reis francos guardaram a meia capa dele, a cappa, como a relíquia mais preciosa. Ao pequeno santuário que a guardava chamou-se capella.
capelão
Os padres que tomavam conta da cappa eram os capellani.
pagão
De pagus, o campo. Um paganus era um aldeão: os deuses antigos duraram mais nos campos onde Martinho passou os anos de bispo.
Tradição posterior

O São Martinho hoje

A festa dele é a 11 de novembro, o dia em que foi enterrado. Nada do que se segue está no meu livro; foi crescendo nos séculos seguintes.

Em Portugal, São Martinho quer dizer magusto: castanhas assadas, o vinho novo do ano e água-pé, uma bebida leve feita do bagaço das uvas. Aos dias quentes que costumam vir por essa altura chama-se Verão de São Martinho.

Na Alemanha, nos Países Baixos e em boa parte da Europa central, as crianças saem à noite com lanternas de papel.

Não confundir com São Martinho de Dume (ou de Braga), bispo do século VI no que é hoje Portugal, que recebeu o nome dele.

Dia de São Martinho →

Sulpício Severo

O livro

Vinte e sete capítulos curtos, uma carta a um amigo e um epílogo. Um narrador vai explicando o mundo romano. Catorze ilustrações. Lê-se num serão.

Capa de A Vida de São Martinho
De vita beati Martini

A Vida de São Martinho

Sulpício Severo

Edição Contemporânea Ilustrada

Capítulo III

Começa à porta de uma cidade, ao frio.

XXVII + I

O livro

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17 · Língua

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A Vida de São Martinho · Edição Contemporânea Ilustrada · Versão 0.9

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Edição de origem: A Vida de São Martinho, Sulpício Severo. Edição Contemporânea Ilustrada, v2.0 (2026-11-14). Edição portuguesa contemporânea, a partir do original latino (Patrologia Latina, vol. 20 / Wikisource). CC BY-SA 3.0 / GNU FDL.

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