Ja sam Sulpicije Sever. Bio sam advokat, i život ovog čoveka napisao sam dok je još bio živ i mogao da me opovrgne. Nikada nije.

Slika: dok pada sneg pred kapijom Amjena, rimski vojnik kraj svog konja prebacuje polovinu svog crvenog ogrtača preko polunagog čoveka koji kleči.

Martin iz Tura · oko 316–397 · svaki red ovoga stoji u knjizi

Cezaru je rekao u lice: neću da se borim.

Pogl. 4 Prenosi Sulpicije

Bilo mu je žao razbojnika koji ga je vezao.

Pogl. 5 Prenosi Sulpicije

Ceo jedan grad ga je oteo da bi mu bio episkop.

Pogl. 9 Prenosi Sulpicije

Poljubio je čoveka od koga su svi drugi uzmicali.

Pogl. 18 Prenosi Sulpicije

Pustio je cara da čeka na sopstveni pehar.

Pogl. 20 Prenosi Sulpicije

Pogledao je Hrista odevenog u zlato i rekao: ti nisi on.

Pogl. 24 Ispričao lično Martin

A jedne zime presekao je svoj jedini ogrtač napola za neznanca.

Pogl. 3 Prenosi Sulpicije

I — IX

Priča

Devet prizora. Svaki je iz knjige koju sam napisao oko 396. godine, dok je Martin još hodao drumovima Galije. Tamo gde sam nešto čuo samo iz druge ruke, to i kažem.

Slika: u šatoru, pri svetlosti fenjera, mladi vojnik u crvenoj tunici kleči i odvezuje sandalu čoveku koji sedi.
Pogl. 2 Prenosi Sulpicije

Regrut

Sabarija → Ticinum (danas Sombathelj, Mađarska → Pavija, Italija)

  • Rodio se na rubu Carstva. Otac mu se sam probio do čina tribuna i verovao je u stare bogove.
  • Sa deset godina dečak je pobegao u crkvu. Sa dvanaest je hteo u pustinju.
  • Kad mu je bilo petnaest, stigao je carski ukaz za sinove veterana. Prijavio ga je rođeni otac.
  • Okovali su ga, zakleli i dali mu slugu.
  • On je sluzi čistio čizme. Služio ga je za stolom.

Beleška na marginiRođen oko 316. po starom računanju, oko 336. po novijim istraživanjima. Nikada ga nisam pitao. Promenio bi temu.

Pročitaj to u knjizi · Pogl. 2 →
Slika, detalj: vojnik pruža polovinu svog crvenog ogrtača prosjaku koji kleči u snegu.
Pogl. 3 Prenosi Sulpicije

Ogrtač

Amjen

  • Nag čovek na gradskoj kapiji, prosi. Svi prolaze.
  • Martin je sve ostalo već razdelio. Ostao mu je samo vojnički ogrtač na leđima.
  • Zato vadi mač i seče ga napola.
  • Neki se smeju vojniku u pola ogrtača. Drugi, koji imaju mnogo više, ućute.
  • Te noći sanja. Hristos nosi polovinu koju je on poklonio.
„Martin, koji je još samo katihumen, odenuo me je ovim ogrtačem.“

Beleška na marginiKršten je sa osamnaest godina. San ga nije učinio gordim. Proverio sam.

Pročitaj to u knjizi · Pogl. 3 →
Slika: mladi vojnik stoji raširenih ruku pred cezarom Julijanom, koji sedi na podijumu među stražarima; iza njih je vojni logor.
Pogl. 4 Prenosi Sulpicije

Odbijanje

Vorms, 356.

  • Noć uoči bitke cezar Julijan deli nagradu, čoveku po čoveku.
  • Prozivaju Martina. On neće da uzme zlato.
  • Julijan ga naziva kukavicom.
  • Onda me sutra pošalji prvog, kaže on. Bez štita, bez šlema. Ići ću ispred stroja.
  • Zatvaraju ga da ga drže za reč. U zoru neprijatelj šalje izaslanike i moli za mir.
„Ja sam Hristov vojnik, ne mogu da se borim.“

Beleška na marginiTog jutra niko nije poginuo. Mislim da je u tome i bila poenta.

Pročitaj to u knjizi · Pogl. 4 →
Slika: u Alpima, mlad čovek mirno sedi na steni vezanih ruku, dok ga razbojnik, oslonjen na sekiru, sluša.
Pogl. 5 Prenosi Sulpicije

Učenik

Poatje, zatim Alpi

  • Čim je izašao iz vojske, odlazi Hilariju, episkopu Poatjea, najoštrijem umu Galije.
  • Hilarije mu nudi da ga postavi za đakona. Martin kaže da nije dostojan. Iznova i iznova.
  • Zato mu Hilarije nudi najnižu službu u crkvi. Nju prihvata.
  • Dok prelazi Alpe da vidi roditelje, upada u zasedu. Sekira se diže. Drugi razbojnik je zaustavlja.
  • Vezan je. Pitaju ga da li se boji. Odgovara da se nikada nije osećao sigurnije. Žao mu je, kaže, čoveka koji drži konopac.

Beleška na marginiRazbojnik ga je izveo nazad na put i kasnije postao monah. Kaže se da ova priča potiče od njega.

Pročitaj to u knjizi · Pogl. 5 →
Slika: bele litice s pećinskim stanovima iznad Loare; monasi prepisuju rukopise za stolom pod drvenom nadstrešnicom.
Pogl. 7, 10 Prenosi Sulpicije

Koliba

Ligiže, zatim Marmutje kraj Tura

  • Ni kao episkop nije hteo da živi kao episkop.
  • Na dve milje od Tura, između litice i okuke Loare, sagradio je kolibu od drveta.
  • Za njim je došlo oko osamdeset drugih. Većina je sebi izdubila sobe u mekoj steni.
  • Niko ništa nije posedovao. Niko nije kupovao ni prodavao.
  • Bio je dozvoljen samo jedan ručni rad: prepisivanje knjiga.

Beleška na marginiMnogi od njih došli su iz dobrih porodica i iz mekih postelja. Pominjem to zato što sam i ja.

Pročitaj to u knjizi · Pogl. 7, 10 →
Slika: Martin kao monah u grubom mrkom habitu, sa štapom u ruci, stoji kraj reke ispod litica.
Pogl. 9 Prenosi Sulpicije

Otmica

Tur, 371.

  • Tur ga je hteo za episkopa. On nikada ne bi pristao.
  • Zato je čovek po imenu Ruricije kleknuo i preklinjao ga da dođe njegovoj ženi na samrti. Žene na samrti nije bilo.
  • Duž puta su stajali građani. Uveli su ga u grad kao zarobljenika.
  • Neki od episkopa koji su došli podsmevali su se: prljava odeća, raščupana kosa, nije to za episkopa.
  • Onda je neko nasumice otvorio Psalme i naglas pročitao jedan stih. U njemu je stajalo ime njegovog najglasnijeg protivnika, episkopa Defensora. Narod je zaurlao.

Beleška na marginiStih se završavao: „…da poraziš neprijatelja i branitelja.“ U latinskom prevodu koji smo koristili ta reč glasi defensorem.

Pročitaj to u knjizi · Pogl. 9 →
Slika: veliki bor ruši se na suprotnu stranu od Martina, koji stoji s jednom podignutom rukom, dok se seljaci razbežavaju.
Pogl. 11, 13 Prenosi Sulpicije

Proveravač činjenica

Blizu Tura, i jedno selo s borom

  • Ljudi su se molili na grobu kraj puta. Govorili su da u njemu leži mučenik. Raniji episkopi tu su postavili oltar.
  • Martin je od najstarijih sveštenika tražio ime i datum. Niko nije znao ni jedno ni drugo.
  • Držao se podalje dok nije saznao. Onda je naredio da se oltar ukloni.
  • Na drugom mestu seljaci su ga izazvali da stane tamo gde će pasti njihov sveti bor.
  • Stao je tamo. Prenosim da je drvo palo na drugu stranu.

Beleška na marginiNisam bio kod bora. Razgovarao sam s ljudima koji jesu. Sudi kako hoćeš.

Pročitaj to u knjizi · Pogl. 11, 13 →
Slika: u kamenoj keliji, krunisana prilika u purpuru i zlatu zrači svetlošću; stari monah kleči s jednom rukom podignutom u znak odbijanja.
Pogl. 20, 24 Ispričao lično Martin

Gozba i đavo u purpuru

Trir, i jedna kelija u Marmutjeu

  • Za carskom trpezom u Triru Maksim šalje svoj pehar najpre Martinu, u znak počasti.
  • Martin pije, pa ga dodaje svom svešteniku. Ne vraća ga caru.
  • Jedne druge noći, dok je sam u keliji, javlja se prilika: purpurni plašt, zlatna kruna, zlatna obuća, svuda svetlost.
  • „Ja sam Hristos“, kaže ona. Martin ćuti. Ona to ponavlja.
„Neću poverovati da je Hristos došao ako Ga ne vidim s krsnim ranama na telu.“

Svetlost se ugasila. Nema rana, nema Hrista.

Beleška na marginiOvo mi je ispričao on sam.

Pročitaj to u knjizi · Pogl. 20, 24 →
Slika: lađa na Loari u svitanje, povorka monaha duž obale i grad u daljini.
Epilog Prenosi Sulpicije

Poslednje putovanje

Kand → Tur, novembar 397.

  • Star i istrošen, otišao je u Kand zato što su se tamošnji sveštenici zavadili.
  • Pomirio ih je. Onda je došla groznica.
  • Nije hteo slamaricu. Ležao je na pepelu.
  • Umro je 8. novembra. Odvezli su ga lađom uz Loaru, a obale su bile pune ljudi koji su pevali.
  • Sahranjen je u Turu 11. novembra. To je i danas njegov dan.
„Gospode, ako sam tvom narodu još potreban, ne odbijam trud.“

Beleška na marginiMoja knjiga se završava pre ovoga. Bio je živ kad sam je dovršio. Ostalo sam ispričao u pismima.

Pročitaj to u knjizi · Epilog →

Put njegovog života

Kuda je hodao

Od Panonije do Loare, peške, na konju i jednom pod stražom. Veći deo puta i danas možeš da prepešačiš: Via Sancti Martini je obeležena ruta preko Evrope.

Karta Evrope iz četvrtog veka s mestima Martinovog života, od Sabarije u Panoniji do Tura u Galiji.
  1. 01

    Sombathelj

    Sabaria

    Tu se rodio, u garnizonskom gradu u Panoniji. Danas u Mađarskoj.

  2. 02

    Pavija

    Ticinum

    Tu je odrastao i tu ga je vojska uzela sa petnaest godina.

  3. 03

    Amjen

    Samarobriva

    Kapija, zima, ogrtač.

  4. 04

    Vorms

    Borbetomagus

    Tu je odbio Julijanovo zlato i ponudio se da izađe nenaoružan.

  5. 05

    Poatje

    Pictavium

    Hilarijev grad. Ovamo je došao da uči.

  6. 06

    Ligiže

    Locociacum

    Njegov prvi manastir, odmah izvan Poatjea. Monasi tamo žive i danas.

  7. 07

    Marmutje

    Maius Monasterium

    Koliba, pećine u litici, prepisivači.

  8. 08

    Tur

    Caesarodunum

    Grad koji ga je oteo i zadržao dvadeset šest godina.

  9. 09

    Trir

    Augusta Treverorum

    Carski dvor, na kome nikome nije laskao.

  10. 10

    Kand-Sen-Marten

    Condate

    Tu se Vijena uliva u Loaru, i tu je umro.

Sva mesta →

Prenosi Sulpicije

Čovek koji je kršio pravila

Ostali episkopi Galije stideli su ga se. Evo zašto.

Namerno se loše oblačio

Gruba kamilja dlaka, u crkvi u kojoj su episkopi počeli da nose svilu. U Marmutjeu se meka tkanina računala kao prestup.

Nije se klanjao carevima

Odbijao je da večera s Maksimom zbog načina na koji je Maksim došao do prestola. Kad je najzad otišao, peharom je pokazao šta misli.

Puštao je da ga sopstveni klirici vređaju

Mlađi sveštenici drsko su mu govorili u lice. Nijednog zbog toga nije smenio.

Mislio je da svakome može biti oprošteno

Rekao je đavolu da bi mu, ako prestane i pokaje se, čak i sada, obećao milost. Posle toga sam dodao jednu opreznu rečenicu.

Kasnija tradicija

Reči koje nam je ostavio

kapela
Franački kraljevi čuvali su njegovu polovinu ogrtača, cappa, kao svoju najdragoceniju relikviju. Malo svetilište u kome je stajala zvalo se capella.
kapelan
Sveštenici koji su čuvali cappa bili su capellani.
paganin
Od pagus, selo. Paganus je bio seljak: stari bogovi najduže su se održali u poljima u kojima je Martin proveo svoje episkopske godine.
Kasnija tradicija

Martinje danas

Njegov praznik je 11. novembar, dan kada je sahranjen. Ništa od ovoga što sledi ne stoji u mojoj knjizi; nastalo je u vekovima posle.

U Portugaliji Sao Martinjo znači magusto, okupljanje oko pečenog kestenja, uz mlado vino i agva-pe, lako piće od isceđenog grožđa. Niz toplih dana oko tog datuma zove se leto svetog Martina.

U Nemačkoj, Holandiji i velikom delu srednje Evrope deca hodaju kroz mrak s papirnim lampionima.

Ne treba ga mešati s Martinom iz Brage, episkopom iz šestog veka na tlu današnje Portugalije, koji je po njemu dobio ime.

Martinje →

Sulpicije Sever

Knjiga

Dvadeset sedam kratkih poglavlja, pismo prijatelju i epilog. Pripovedač usput objašnjava rimski svet. Četrnaest ilustracija. Čita se za jedno veče.

Korice knjige Život svetog Martina
De vita beati Martini

Život svetog Martina

Sulpicije Sever

Savremeno ilustrovano izdanje

Poglavlje III

Počinje na gradskoj kapiji, na hladnoći.

XXVII + I

Knjiga

Otvori onlajn čitač →

17 · Jezik

Biblioteka

Besplatno za čitanje, besplatno za preuzimanje, besplatno za deljenje. Bez registracije.

Українська

Ukrainian

Mašinski prevod, pregled u toku

Життя святого Мартина · Ілюстроване сучасне видання · Verzija 0.9

Српски (ћирилица)

Serbian (Cyrillic)

Mašinski prevod, pregled u toku

Живот светог Мартина · Савремено илустровано издање · Verzija 0.9

Zatraži svoj jezik

Reci nam koji jezik želiš sledeći. Najtraženiji idu prvi.

Pomozi u prevodu ili lekturi

Izvorni govornici čine ovu knjigu boljom. Sat lekture je pravi dar.

Izvorno izdanje: Život svetog Martina, Sulpicije Sever. Savremeno ilustrovano izdanje, v0.9 (2026-11-14). AI-assisted translation from the Portuguese edition; review in progress. CC BY-SA 3.0 / GNU FDL.

Počni ovde

Bez pritiska i bez nagovaranja. Ako te je Martin zainteresovao za ono u šta je verovao, ovo su poštena mesta za početak.

Počni ovde →

Šta bi ti s polovinom?

Preuzmi knjigu